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單項(xiàng)選擇題

墨子認(rèn)為，如果任憑“人是其義，以非人之義”的“交相非”發(fā)展下去，必然帶來“內(nèi)者父子兄弟作怨惡，離散不能相和合，天下之百姓，皆以水火毒藥相虧害”的結(jié)果。這顯露出（）。

A.“尚同”的治世理想
B.專制統(tǒng)治的特征
C.人性本惡的思維慣性
D.百家融合的趨勢(shì)

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單項(xiàng)選擇題

“君子”最初是指統(tǒng)治者或貴族男子，春秋時(shí)孔子認(rèn)為“君子”是行為高尚，擁有人道、誠(chéng)實(shí)、正直、無私、忠心等內(nèi)在美德，并且行為舉止合乎禮儀的人。他的觀點(diǎn)（）。

A.與“君子”最初本義完全一致
B.是周王統(tǒng)治天下的理論依據(jù)
C.體現(xiàn)了對(duì)恢復(fù)政治秩序的愿望
D.奠定了禮樂制度的思想基礎(chǔ)

單項(xiàng)選擇題

春秋時(shí)代的“禮”是貴族用作統(tǒng)治人民和固貴族內(nèi)部關(guān)系的一種手段常見的有朝禮、聘禮、婚禮和喪禮、祭祀禮、戰(zhàn)爭(zhēng)禮等其中祭天地和祖先的目的在于（）。

A.維護(hù)宗法制度和族權(quán)
B.維護(hù)貴族內(nèi)部等級(jí)和秩序
C.維護(hù)神權(quán)和尊重族權(quán)
D.尊重國(guó)君的權(quán)力并維護(hù)族權(quán)