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《季羨林說(shuō)和諧人生》一書說(shuō):自古以來(lái),中國(guó)就主張“和諧”……我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內(nèi)心和諧。下列不能佐證這一說(shuō)法的()
A.孔子主張“仁者愛人”
B.墨子主張“兼愛”“非攻”
C.孟子主張“民為貴,社稷次之,君為輕”
D.商鞅主張“有道之國(guó),務(wù)在弱民”
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單項(xiàng)選擇題
《韓非子》載:“凡治天下,必因人情。人情有好惡,故賞罰可用,故禁令可立,而治道具矣。”可見韓非認(rèn)為治天下應(yīng)特別重視()
A.人情關(guān)系
B.道德規(guī)范
C.法制建設(shè)
D.禮儀秩序
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單項(xiàng)選擇題
管仲認(rèn)為:“政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心”。孟子說(shuō):“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣?!辈牧媳砻鳎ǎ?/h4>
A.孟子和管仲的主張相悖
B.二者的道德理念完全相同
C.兩者共同點(diǎn)是政在得民
D.兩者的出發(fā)點(diǎn)都立足于民眾
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