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單項選擇題

梁啟超說：“到了兩宋，當然會產(chǎn)出儒佛結(jié)婚的新學派，加以那時候的佛家，各派都衰，禪宗獨盛。禪宗是打破佛家許多形式和理論，專用內(nèi)觀工夫，越發(fā)與當時新建設之道學相接近，所以道學和禪宗，可以說是宋、元、明思想全部的代表。”其提及的“儒佛結(jié)婚的新學派”、“新建設之道學”是指（）

A.道家學派
B.道教
C.理學
D.佛教禪宗

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單項選擇題

一般說來，任何一種哲學思想，在它的初創(chuàng)和發(fā)展時期，都具有一定的合理因素。但一旦被統(tǒng)治階級看中，當作統(tǒng)治階級的御用工具，它就會變成僵化的教條，其中的合理因素也會被窒息。程朱理學的演變正是如此。下面不能說明材料觀點的是（）

A.格物致知客觀上有利于求科學之真
B.重義輕利阻礙商品經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型發(fā)展
C.理學取代儒學成為社會的主流思想
D.官方哲學左右知識分子的治學態(tài)度

單項選擇題

明代畫家徐渭主張人不應以外在的種種規(guī)制來束縛、戕害自然人性。他的畫，用筆放縱，設墨酣暢。他甚至把水墨倒在紙上，隨著散化之形而作勾勒。這表明徐渭深受下列哪一思想的影響（）

A.“人倫者，天理也”
B.“存天理，滅人欲”
C.“心外無物”
D.“理”、“欲”統(tǒng)一

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