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單項選擇題

從法理上說，古希臘的城邦屬于公民集體所有，所有公民都是城邦的主人，公民權(quán)便意味著參政權(quán)，只是參與的深度和廣度不同罷了。按照梭倫改革的規(guī)定，“參與的深度和廣度不同”主要受限于公民（）。

A.經(jīng)濟實力
B.家庭出身
C.文化水平
D.男女性別

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單項選擇題

古代希臘哲學家蘇格拉底說：“如果做鞋或評判鞋的好壞要請教具有專門知識的鞋匠，為什么治理國家和評判政治的好壞卻不去請教具有專門政治知識的人，而去請教只具有制鞋、做馬具等手藝的人，甚至并無任何專門知識可言的人呢？”實際上表明蘇格拉底（）。

A.反對直接民主
B.反對手工藝人參與國家政治
C.反對問政于民
D.反對當時評判政治好壞的標準

單項選擇題

海倫．瓊斯在《建筑與民主》中說：“……公民的權(quán)利與規(guī)模意味著政治是在公開場合進行的。而雅典人通常在衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會……它的形狀確保了每一個參加者不僅能看到發(fā)言的人，也可以看到其他出席的人?！贝硕蚊枋觯ǎ?/h4>

A.體現(xiàn)了雅典民主政治的開放性
B.反映了雅典分權(quán)與制衡的民主原則
C.折射出雅典民主政治的局限性
D.揭示了雅典民主法治的公正與客觀

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