你可能感興趣的試題

我國(guó)城市建筑中出現(xiàn)了一種“高度崇拜”現(xiàn)象。盲目攀比，你蓋多高的樓，我就蓋更高樓，而不論人文、自然要求，一時(shí)間超高層建筑層出不窮。這一做法（）

A.沒(méi)有把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)
B.說(shuō)明人們可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，變害為利
C.說(shuō)明人們能夠利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向作出預(yù)測(cè)
D.說(shuō)明規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對(duì)的、無(wú)條件的

單項(xiàng)選擇題

下圖書(shū)法“天人合一”表明了一種處世態(tài)度。“天人合一”作為太極的核心理念，也是中國(guó)一個(gè)古老的哲學(xué)命題，強(qiáng)調(diào)人與自然密切相連，不可分割。這一觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義在于能夠引導(dǎo)人們①承認(rèn)人與自然的客觀聯(lián)系②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造規(guī)律③征服自然，造福人類④尊重自然，與自然和諧相處（）

A.①②
B.①④
C.②③
D.③④

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蘇東坡在《赤壁賦》中寫(xiě)到：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也?！毕铝姓f(shuō)法中與蘇東坡觀點(diǎn)相近的是（）

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我國(guó)城市建筑中出現(xiàn)了一種“高度崇拜”現(xiàn)象。盲目攀比，你蓋多高的樓，我就蓋更高樓，而不論人文、自然要求，一時(shí)間超高層建筑層出不窮。這一做法（）

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蘇東坡在《赤壁賦》中寫(xiě)到：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也?！毕铝姓f(shuō)法中與蘇東坡觀點(diǎn)相近的是（）

我國(guó)城市建筑中出現(xiàn)了一種“高度崇拜”現(xiàn)象。盲目攀比，你蓋多高的樓，我就蓋更高樓，而不論人文、自然要求，一時(shí)間超高層建筑層出不窮。這一做法（）