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多項(xiàng)選擇題

認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映，是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一，把兩者割裂開(kāi)來(lái)會(huì)導(dǎo)致（）。

A.唯心主義認(rèn)識(shí)論
B.直觀被動(dòng)的反映論
C.經(jīng)驗(yàn)論
D.唯理論

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多項(xiàng)選擇題

能動(dòng)反映論與機(jī)械反映論的主要區(qū)別在于是否承認(rèn)（）。

A.客觀事物認(rèn)識(shí)的對(duì)象
B.世界的可知性
C.社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
D.認(rèn)識(shí)過(guò)程的辨證運(yùn)動(dòng)

多項(xiàng)選擇題

列寧說(shuō)“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)”這個(gè)論斷體現(xiàn)了（）。

A.理論對(duì)實(shí)踐具有決定作用
B.科學(xué)理論是行動(dòng)的指南
C.理論是實(shí)踐的基礎(chǔ)
D.正確的理論對(duì)革命運(yùn)動(dòng)有巨大的能動(dòng)作用

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