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問答題
【簡答題】楞嚴經(jīng)‘不知身心外洎山河虛空大地皆妙明真心中物’此是否示意心物一如？果爾則依法法平等故，吾人之流轉(zhuǎn)，應(yīng)不限于有情六道內(nèi)，應(yīng)也及于植、礦等無情類，此始能謂色心平等？
答案：
此問須分言之，經(jīng)所云者，只言萬法皆心所現(xiàn)，如心不現(xiàn)，何能所知，語之范圍如此而止，心物一如，理上可如是說，事則各有界限。例...
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問答題
【簡答題】娑婆世界成住壞空，三次稱三大阿僧祇劫，在此三劫以前或以后，是否說此世界是沒有了？如是則無量無邊劫是否指其他世界言？還是此界也在內(nèi)？
答案：
成住壞空，系記四個‘中劫’之名，更不限于娑婆。三阿僧祇劫，又是另一計算之?dāng)?shù)位名詞。如度量衡然，各有各之計數(shù)法則，此答前三...
問答題
【簡答題】既然‘煩惱即菩提，生死即涅槃?！瘎t何有智愚之分，悟迷之別？
答案：
此問本非初機易了，講之愈詳，聽之愈味。茲先僅就‘理’與‘行’兩端解之。本性迷時，即是煩惱，而有生死；本性悟時，即是菩提，...
