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道南指覺
答案:
在修養(yǎng)工夫方面,楊時(shí)十分重視未發(fā)的體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)靜的方法,認(rèn)為在一種特殊寧?kù)o的狀態(tài)下進(jìn)行內(nèi)向的直覺體驗(yàn),以體驗(yàn)道心,并保持之...
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謝良佐認(rèn)為,從本體上講,仁表示宇宙間生生不已的本性,從倫理意義上講,仁表示意識(shí)的一種境界和狀態(tài),即“覺&rd...
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答案:
程頤分別了見聞之知和德性之知,他說:“聞見之知,非德性之知,物交物則知之,非內(nèi)也,今之所謂博物多能者是也。德...
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