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色諾芬尼對神人同形同性論的批判開始動搖了神話的基礎(chǔ)。
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畢達哥拉斯首次提出了宇宙這個詞,并提出“宇宙有限論”、天體運行有規(guī)律的觀點。
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“不同的顏色繪出逼真的肖像,不同的音調(diào)譜成動聽的曲調(diào)”,這體現(xiàn)了赫拉克利特的對立面統(tǒng)一關(guān)系。
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